Stolpersteine: las piedras que honran la memoria de las víctimas de los campos nazis se abren paso en Castilla-La Mancha

Los nombres de diez ciudadrealeños se recuerdan desde esta semana en las calles de sus localidades natales, a las que no volvieron tras el Holocausto

Francisca Bravo | 28/01/2022

Ángel Sepúlveda Beamus, en la calle Ramón y Cajal, 6; Marino Sánchez Ortíz, plaza Pozo-Hondo, 22. Ambos en Campo de Criptana. Wenceslao Fernández Gómez, calle El Molinillo, 16, en Arenales de San Gregorio. Eloy Molina Martínez, en la plaza de San Francisco, 1; Adolfo Caraballo Isaac, en la calle Juan Caba, 1; Deogracias Moreno Moreno, en el paseo Pablo Ruiz Picasso; Rafael Rincón Salinero, en la Plaza Mayor, número 24; Ricardo Munguía Antolí, calle Toledo, 57; Jorge Blanco Allegue, calle Ciprés, 10. Todos en Ciudad Real Capital. Y Raimundo Domínguez García, en la calle Juan XXIII, 23, en Miguelturra.

Son los nombres de las diez víctimas de los campos de exterminio nazi que, a partir de esta semana, estarán para siempre en las calles de sus localidades en Ciudad Real. Se trata de diez nuevos Stolpersteine, una iniciativa global de memoria cuyo relevo ha recogido en la provincia el proyecto ‘Mapas de Memoria’, en las cuatro localidades de la provincia. No son las primeras que se ponen en Castilla-La Mancha, donde sólo se podían encontrar dos de estos adoquines, en la localidad de Camuñas. Hasta ahora.

Pero, ¿qué son los Stolpersteine? El proyecto viene de la mano del artista alemán Gunter Demnig, para conmemorar a las víctimas deportadas y asesinadas por el nazismo y el fascismo. Son adoquines de cemento que tienen una placa de acero o de latón con los datos esenciales de una víctima. Las placas se instalan delante de su domicilio, lugar de nacimiento, trabajo o donde la víctima desapareció. El proyecto ha ido creciendo a nivel global desde 1992 y se trata de uno de los monumentos más descentralizados del mundo, con más de 75.000 adoquines instalados en 1.800 municipios de Europa, y también en países latinoamericanos; también se incluyen otros colectivos de víctimas del fascismo. Las primeras que rendían homenaje a las víctimas del franquismo se colocaron en 2018.

Devolver la “civilidad” a las víctimas

Alfonso Villalta es uno de los coordinadores del proyecto ‘Mapas de Memoria’, que lleva más de una década trabajando en la recuperación de la memoria de las víctimas del franquismo en la provincia de Ciudad Real. El trabajo les ha llevado a reconocer miles de nombres de víctimas en la gran mayoría de las localidades ciudadrealeñas. Villalta explica que ‘Mapas de Memoria’ tenía la intención de incluir en su trabajo de homenaje a las víctimas del nazismo desde mucho antes de que el proyecto se llamase siquiera como tal. “Los nombres de las víctimas en campos de concentración nazi han sido investigados igual que los represaliados de la posguerra en la provincia. Sus nombres y sus datos aparecen en nuestro primer libro ‘Para hacerte saber mil cosas nuevas’, se trataba de devolverles parte de la civilidad que les intentaron quitar”, recalca el investigador.

Villalta señala que es también una manera de completar un “vacío” que existe en la región, en la que sólo había otras dos stopelsteiner. “De la misma manera en la que hasta hace poco había un vacío con lo que tiene que ver con nuestra memoria reciente, el nombre de estas víctimas no era una excepción. Pero Ciudad Real ha sido una excepción, y queríamos que siguiese siéndolo. Por eso queríamos ser parte del proyecto”.

El principal impulsor del proyecto, Gunter Demnig, no pudo asistir a la instalación de los adoquines ni en Camuñas, ni en Ciudad Real, debido a la situación sanitaria. “Al ser estos unos de los primeros stopelsteiner que se colocan, adquieren especial importancia para seguir con la continuidad del proyecto y del homenaje”, señala Villalta.

El proceso para poder contar con los adoquines, recalca, ha sido “bastante complejo”, especialmente por la gran demanda que existe para poder colocar las placas. “Hay una amplia lista de espero, pero logramos entrar en contacto con el proyecto que nos apoyaron”, explica Villalta. El investigador recala que son las mismas placas que se han puesto, por ejemplo, en Colonia o en Berlín, y en otras grandes capitales europeas. Ahora, también están en Arenales de San Gregorio, Miguelturra, Campo de Criptana o Ciudad Real.

104 víctimas

“Con este acto reafirmamos el compromiso por el respeto de quien piensa de manera diferente”, anunciaba el presidente de la Diputación de Ciudad Real, José Manuel Caballero, al colocar los primeros adoquines en Campo de Criptana. El socialista instó a “no mirar hacia otro lado” y combatir siempre el racismo, la xenofobia y el antisemitismo. Además, explicó que la intención es que el proyecto no se detenga hasta que no se reconozca a las 104 víctimas mortales del holocausto, que serían 150 si se incluyen a los represaliados que sobrevivieron” a esta abominable barbarie”.

En el acto en Campo de Criptana habló el nieto de Ángel Sepúlveda, una de las víctimas de la localidad, Santiago Díaz Hellín. Díaz explicó que su abuelo se exilió porque temía por su vida tras ser derrocado por las tropas franquistas un Gobierno democrático que sumió a España en una dictadura. Sepúlveda dejó en su localidad de origen a su mujer embarazada y a cinco hijos. Los familiares que acudieron al acto señalaron que sentían como si su familia hubiese sido por fin enterrado en su pueblo.

Camuñas, las primeras de Castilla-La Mancha

Pero las de Ciudad Real no son las primeras Stolpersteine de Castilla-La Mancha. Fue gracias a la iniciativa de los familiares de los ‘tres de Camuñas’ que la localidad toledana reconoció el verano pasado a Emiliano Yuste Aranda, Noé Ortega Aranda y Pedro Gallego Romero, que fueron víctimas del horror nazi. También se recordó a Venancio Tapial Almansa, otro camuñero que estuvo recluido en las Islas del Canal de la Mancha, en Guernsey, durante la ocupación nazi de Gran Bretaña.

La alcaldesa de Camuñas, María Carmen Cano, explica el orgullo que fue para la localidad haber sido pioneros en la región con esta iniciativa. En la localidad, señala, todavía vive la hermana de uno de los represaliados, con 107 años de edad. Patrocinio Yuste Aranda, hermana de Emiliano, fue una de las personas que recibió una de las ‘piedras de memoria’ en la localidad. El proyecto de Stolpersteiner sufragó las piedras y el ayuntamiento se hizo cargo de su instalación.

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Almagro abre la puerta del “corral de los desgraciados”

El equipo Mapas de Memoria recupera los restos de 26 fusilados del franquismo en Ciudad Real

Natalia Junquera | 24/02/2021

En la cárcel de Almagro (Ciudad Real), un hombre condenado a muerte escribe a los que le sobrevivirán. Se llama Santos Racionero, tiene 24 años y sabe que no cumplirá los 25, pero cuela mensajes de ánimo y mentiras piadosas — “me encuentro bien”; “no necesito tanta leche”; “madre, ahórrese esas caminatas…”— en pequeñas cuartillas o papel de fumar que enrolla y esconde entre la ropa o la cacerola de comida que le lleva su hermana Josefa. Así, cada día, durante tres meses hasta la mañana del 9 de septiembre de 1939, cuando a ella le dicen que no hace falta que vuelva más. Ocho décadas después, María José Bautista, nieta de Josefa, muestra a EL PAÍS ese tesoro de papel: casi un centenar de cartas diminutas redactadas por un joven desahuciado cuya única preocupación es que los suyos “no tengan pena” y sepan que él no les deja “mancha” alguna.

“Esto es la historia de nuestra familia y de mí pasará a mis hijos para que no se olvide. Aquí hay mucho sufrimiento, mucho dolor”, explica María José, emocionándose ante esa correspondencia que Josefa custodió con el cuidado con el que se guarda lo que va a dejarse en herencia. “A mi abuela le rompieron la vida con 21 años. Desde ese momento fue una persona triste”. Los meses de septiembre no se podía celebrar nada en aquella casa. “Si la invitaban a una boda, por ejemplo”, explica su hijo Felipe, “no iba”. “Septiembre no existía”.

No solo el dolor ha pasado de generación en generación, también la admiración, es decir, el amor. “Mi abuela siempre decía que una persona no muere mientras se le recuerda y como su hermano no tuvo descendencia temía que lo olvidáramos. Pero aquí nos acordamos mucho de él y sabemos que murió por la libertad y por la democracia”, recuerda María José, emocionándose de nuevo al mostrar la foto de Santos que preside el salón de su casa.

Es ese sentimiento, que traspasa generaciones, que atraviesa a personas que no llegaron a conocer a las víctimas o que eran muy pequeñas para poder recordar sus rasgos fuera de las fotografías, lo que ha movido al equipo de Mapas de Memoria de la UNED, en colaboración con la Diputación de Ciudad Real, a documentar 53 fosas en la provincia. La de Almagro, conocida como “el corral de los desgraciados”, es la primera de ellas que abren, gracias a una subvención del Gobierno de 28.000 euros, con el grupo de antropología forense de la Universidad Complutense. María Benito, directora de la excavación, explica que llamaban así a este lugar porque los enterramientos están en un anexo al cementerio donde eran arrojados “los fusilados que no habían confesado, las personas que se habían suicidado y bebés sin bautizar”. “Como estaba prohibido entrar”, añade, “los familiares lanzaban flores”.

El acceso al corral de los desgraciados estaba prohibido. Los familiares de las víctimas tenían que conformarse con mirar por este agujero en la pared. JORGE MORENO

La exhumación comenzó hace tres semanas, la investigación hace diez años y el deseo de los familiares de recuperar los restos, en el mismo momento en que los mataron, ya terminada la guerra, en una provincia de retaguardia donde no hubo frente ni trincheras, solo denuncias y juicios sumarísimos donde las condenas a muerte se despachaban, algunos días, de diez en diez.

Julián López, catedrático de antropología social de la UNED, ha consultado cientos de ellos. “Una pregunta recurrente en los juicios sumarísimos era: ‘¿Insultaba usted al ejército nacional?’. Las condenas a pena de muerte llegaban a manos de Franco, que tenía la última palabra y aplicaba un criterio discrecional. Cuando empezamos a investigar sabíamos de la existencia de 2.000 represaliados muertos en Ciudad Real. Ahora, tras consultar el Archivo Histórico de Defensa, registros civiles y expedientes penitenciarios, tenemos casi el doble”.

Julián López, catedrático de Antropología Social de la UNED, ante la tapia del cementerio de Almagro donde fusilaban a las víctimas. JAIME VILLANUEVA

Jorge Moreno, antropólogo y director de Mapas de Memoria, muestra el perfil de las víctimas de esta fosa: “Tenían entre 24 y 56 años. Pertenecían a partidos como el PSOE o el PCE y a sindicatos como UGT o CNT. Son jornaleros, campesinos. Hay un sastre, un médico, un albañil…”. Terminada la Guerra Civil, continuó la represión, una bomba que no mataba, pero dispersó a los supervivientes. Los hijos eran separados y repartidos con otros familiares. Las viudas recorrían grandes distancias buscando trabajo para subsistir. “La mayoría de los fusilados son hombres, pero ellas murieron en vida”, recuerda el antropólogo Julián López.

Regina Robledo, que en junio cumple 86 años, visita la fosa por segunda vez. Este miércoles, acompañada de su marido y sus hijas, sí se ha atrevido a entrar para ver cómo los forenses recuperan, a más de un metro de profundidad, los restos de 26 ejecutados en 1939, entre ellos, su padre, Emilio.

Regina Robledo muestra una fotografía de su padre, Emilio, frente al mural de retratos de las víctimas que preside la entrada a la fosa común donde fueron enterrados. JAIME VILLANUEVA

“Yo, cuando venía, miraba por el agujerito”, relata Regina indicando un hueco en la pared del cuarto funerario. “Mi madre nunca se atrevió a venir. Soñaba con mi padre, por las noches creía que la llamaba… Esto le destrozó los nervios”, añade. Ha estado poco tiempo frente a la fosa porque ver los huesos, los cráneos agujereados por arma de fuego, los zapatos y botones… “impresiona”, pero no hay una sonrisa más grande que la suya en Almagro cuando María Benito le pide que abra la boca para extraer la muestra de ADN que permitirá identificar a Emilio Robledo, jornalero, fusilado en noviembre de 1939, a los 35 años, y darle una sepultura digna. “Gracias, gracias, gracias”, repite Regina. Ella tenía apenas cuatro años cuando mataron a su padre y fue su madre quien le contó cómo fue su detención — “Dieron una patada en la puerta. Yo me agarré a la pata de sus pantalones…”— y las duras condiciones de la prisión en la que estuvo siete meses esperando la muerte —”Le pegaban mucho…”—.

Scotland Yard-Almagro

Me parezco, ¿a que sí?”, pregunta, señalando a Emilio en el mural de fotos de los ejecutados que el equipo ha colocado en la entrada de la excavación. Al principio muchas eran siluetas con el nombre. A medida que localizaban a las familias de las víctimas, el equipo las sustituyó por sus rostros. Antes de iniciar la exhumación, pusieron anuncios en medios de comunicación de la zona, redes sociales y en el registro civil para encontrarlas. El pasado viernes localizaron a una más, la de Leoncio Cazallas, concejal del PSOE fusilado a los 52 años. Su foto ya ha sustituido a la silueta.

Nicholas Márquez-Grant, arqueólogo y antropólogo forense de la universidad de Cranfield, ha trabajado en fosas de la primera y la segunda Guerra Mundial y colabora con Scotland Yard en crímenes del presente, pero en Almagro, explica, es imposible no emocionarse. “Estamos en contacto permanente con las familias de las víctimas, que vienen a contarnos su historia. Nuestro objetivo no solo es recuperar restos enterrados clandestinamente, sino recordar quiénes eran y devolverles su dignidad, que dejen de estar abandonados”.

María Benito trabaja en la recuperación de restos en la fosa de Almagro, conocida como “el corral de los desgraciados”. JAIME VILLANUEVA

Forenses y antropólogos trabajan juntos en todo el proceso. “Nosotros de fosa hacia arriba”, explica el investigador Jorge Moreno, “y ellos de fosa para abajo”. Por las noches cenan juntos e intercambian avances y sensaciones. Toda esa información la comparten, además, en charlas en institutos para que los chavales conozcan esa parte de la historia que no sale en los libros de texto.

Canje con el cura para desenterrar a una de las víctimas

Uno de los enterrados en el cuarto de los desgraciados, Alberto López, maestro, ya no está en la fosa. En octubre de 1964, su hijo Luis hizo un trato con el cura para que le dejara exhumar los restos a cambio de pintar un cuadro de San Bartolomé para la iglesia. Ya falleció, pero en 2017 habló con en antropólogo Jorge Moreno. “Para mí era una obsesión. No hay un día que no me acuerde de mi padre”, le contó. Tenía 14 años cuando le mataron. La familia escribió a Franco para que conmutara la pena de muerte, pero la carta no llegó a enviarse porque la madre de Luis fue detenida. “La víspera de que le mataran fue a verle. El carcelero, que antes de la guerra vendía sandías, les dijo, con saña: ‘mañana seguís’, sabiendo que ‘mañana’ para mi padre ya no existía”.

Aquel octubre de 1964, tras una hora cavando, Luis encontró a su padre en la caja que sus tíos habían enviado 25 años antes. “Fue horrible. Sacábamos cráneos con tiros. Él llevaba el guardapolvo caqui que usaba para dar clase. Ahora está en un nicho del cementerio con su nombre y apellidos”.

El maestro Alberto López, con sus alumnos.COLECCIÓN PARTICULAR ÁNGEL LUIS LÓPEZ

La investigación para saber qué fue de aquellas familias les ha llevado de Ciudad Real a Barcelona, Madrid, Valencia, Jaén… Desde esta última ciudad, Lucrecio de Pradas relata por teléfono a EL PAÍS: “Mi padre tenía diez meses cuando mataron al suyo, y me puso su nombre en su honor. Él y mi abuela apenas hablaban de la guerra por temor a represalias, pero cuando cumplí los 18, mi tía, que estuvo presente en el fusilamiento, me dijo: ‘No quiero morirme sin que sepas la verdad y por qué te llamas como te llamas’. Lo había denunciado un familiar, por envidias. Luego se arrepintió e intentó pararlo todo, pero no le hicieron caso. Fueron a detenerle a casa de su suegra y ella murió ese mismo día de un infarto”.

La familia intentó llevarse el cuerpo de Lucrecio Pradas, fusilado el 25 de octubre de 1939, pero no les dejaron y fue enterrado en la fosa. “Hace 20 años fui por primera vez allí y había hierbas de un metro. Desde entonces, al menos una vez al año, iba a llevar siete rosas, una por cada nieto”, explica Lucrecio. La semana pasada visitó la exhumación. “Se veían los tiros y cada vez que lo pienso me emociono, pero llevo su nombre con mucho orgullo y para mí es una alegría poder enterrarle dignamente”.

“Ya estamos aquí. Ya venimos a por vosotros”, dijo José Barrios, el primer familiar que autorizó la exhumación, al llegar a la fosa abierta. Está muy contento, pero aún le dura el disgusto de un hombre que se acercó estos días a curiosear y ante los huesos dijo: “Algo habrían hecho”. “Todo el mundo tiene derecho a una sepultura digna”, le replica hoy. “A nadie, sea de la ideología que sea, le tiene que parecer mal que los familiares tengamos a nuestros muertos en las condiciones que nosotros estimemos, no con más dignidad que otros, con la misma”.

José Barrios, familiar de una de las víctimas de la fosa de Almagro, junto a la puerta del cementerio de la localidad. JAIME VILLANUEVA

A la fosa acude todos los días un hombre llamado Hipólito. Un derrame hizo que perdiera memoria y desde entonces por miedo a olvidarse de sus muertos acude cada mañana al cementerio. Ahora, cuando termina, visita a los técnicos de la exhumación para ver si hay algún avance en el rescate de esos 26 hombres. “Me parece muy bien que se haga esto, que se sepa lo que pasó”. Su tío, cuenta, murió en el campo de concentración de Auschwitz. “No se lo merecían”, repite, refiriéndose a todos.

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“He llegado a oír que qué son unos pocos huesos”: exhumación de la fosa de Almagro

Cadena SER | 17/05/2021

Los trabajos de exhumación se prolongarán en la fosa de Almagro durante todo el mes de mayo. Los restos humanos encontrados pasarán al laboratorio, se tomarán muestras de ADN a los familiares. Los restos identificados serán entregados a los familiares que así lo deseen. Los demás cuerpos volverán a ser enterrados con la dignidad que merecen.

“Que qué son unos pocos huesos, he oído yo a gente. Pues esos pocos huesos ojalá que ellos los tuvieran ahí a ver si tenían ganas de sacarlos, los huesos de sus padres o sus familiares, como yo tengo muchas ganas. Vamos, pensar yo que cuando mi madre y mi hermano pusimos una lápida tan hermosa y que mi padre estuviera tirao como un perro en un barranco… Para mi esto es lo más grande que puede pasarme en la vida, lo más”, dice Regina Robledo Masegosa, vecina de Puertollano, hija de Emilio Robledo Romero, campesino de Almagro fusilado el 11 de noviembre de 1939.

Acabando el mes de marzo de 1939, las tropas sublevadas y el ejército de ocupación avanzaron por la provincia de Ciudad Real. Pueblo a pueblo se fue activando la maquinaria represiva, en la mayoría de los casos disfrazada de legalidad bajo el amparo de juicios sumarísimos apresurados y sin garantías jurídicas para los procesados. Sólo en los últimos siete meses del año 1939 se fusilaron a 1057 personas en toda la provincia.

“…que decía muchas veces mi madre – Así hubiera muerto en la guerra – Porque en la guerra él tiraba y a él le tiraban. No es lo mismo que poner una fila y ta-ta-ta-ta-ta-ta. Eso tiene que ser un poco duro, creo yo”, cuenta Recuerdo Golderos, vecina de Miguelturra. Hija de Roque Golderos Cañizares, jornalero de Valenzuela de Calatrava, fusilado el 10 de mayo de 1940.

Trabajos de exhumación en la fosa de Almagro / Severino Donate

El Archivo General e Histórico de Defensa es el punto de partida

“Aquí tenemos el proceso sumarísimo contra Faustino Moraga. Entre las acusaciones que sirvieron para condenarle a muerte, podemos leer el informe de Falange, que dice: “Faustino Moraga, socialista antes del glorioso Movimiento Nacional, después del alzamiento se hizo comunista, hizo propagando roja insultando la causa nacional, formó parte de la directiva comunista”. Firmado por el jefe local de Falange el 18 de abril de 1939. O el elaborado por el alcalde de la localidad, que dice: “El individuo al que se hace referencia, es persona que goza de unos antecedentes morales pésimos. En cuanto a los antecedentes políticos, peores, habiendo tomado parte en todos los robos y expropiaciones que se han llevado a cabo en este pueblo” Es cierto que estos procesos también recogen la voz del acusado, pero son palabras mediadas por el contexto en que fueron recogidas por presiones de todo tipo que condicionas cada una de las respuestas”, explica Alfonso Villalta, profesor del departamento de Antropología social y cultural de la UNED y coordinador de Mapas de Memoria.

La hija menor de Faustino Moraga se llama Faustina por el padre, fusilado el día de San Juan de 1939. Tres meses después, su madre, Nieves, murió debajo de un almendro. Había salido a rebuscar uvas para llevar algo que comer a casa. Sus cuatro hijos fueron sorteados entre los hermanos del padre. Faustina apenas tenía dos años. “Como era la más chica, no me quería nadie. Hasta que una tía dijo, dádmela a mí. Si se muere, se muere y si la salvo, la salvo”. Habrían de pasar algunos años hasta que Faustina descubriera que quienes llamaba madre Lola y padre Ángel, eran sus tíos y que su padre había sido fusilado.

El equipo de investigación de Mapas de Memoria, bajo el amparo científico y académico de la Universidad Nacional de Educación a Distancia y con el apoyo de la Diputación de Ciudad Real, ha cartografiado 53 fosas. Según documentación contrastada, en ellas deben estar los cuerpos de las 3.457 personas asesinadas durante la posguerra.

La fosa de Almagro llegó a contener 70 cuerpos

La fosa de Almagro llegó a contener 70 cuerpos. Cuarenta y dos víctimas fueron enterradas en la parte católica del cementerio. El resto acabó bajo la tierra de un corral de paredes encaladas de nueve metros de largo por cinco de ancho, que les separaba de los otros muertos.

Recuerdo Golderos, vecina de Miguelturra, hija de Roque Golderos Cañizares, jornalero de Valenzuela de Calatrava, fusilado el 10 de mayo de 1940 / Severino Donate

“Esto está totalmente al margen. Esto está diseñado para nonatos, gentes que se suicidaba, que según la época no podían estar en tierra santa. Y después de la guerra, en la posguerra fue cuando empezaron a meter aquí a personas que habían fusilado, supuestamente del bando rojo”, señala Domingo Ruiz es el sepulturero de Almagro.

“El lugar donde está ubicada la fosa que estamos abriendo con 28 cuerpos, se le llamaba limbo porque era el espacio físico donde la iglesia condenaba a las personas que no se confesaban. Era el espacio de los condenados. De hecho, se llamaba limbo, pero también el cuarto de los desgraciados, cuartillo, corral. También se le llamaba cementerio civil, pero eso es un eufemismo, porque esto es una cuadra. Limbo también es la situación en que han estado muchos familiares que no sabían a dónde acudir para encontrar información sobre sus seres queridos: Limbo también es la situación en la que los investigadores nos encontramos, porque son lugares marginales donde ha anotaciones en los libros de cementerios, en los registros civiles o en los archivos militares. Y limbo también es el espacio intersticial, marginal donde se encuentra un desparecido, que es una persona que no está ni en el mundo de los vivos ni en el mundo de los muertos porque no ha tenido un ritual funerario”, añade Jorge Moreno, doctor en antropología social y cultural de la UNED, director de Mapas de Memoria.

Una de las principales fuentes de información de los investigadores, el libro de enterramientos. En el ayuntamiento de Almagro consultamos un libro de registro de cementerios encuadernado en verde con anotaciones a mano que van desde 1932 a 1966. El Archivo General e Histórico de Defensa, los archivos civiles y los libros de cementerios son fuentes de información clave que guía a los investigadores.

Arqueólogos, antropólogos forenses y sociales, historiadores y restauradores, apoyados por la dirección General de Memoria Democrática y coordinados por el departamento de Medicina Legal de la Universidad Complutense, trabajan desde hace más de dos semanas en la exhumación de los cuerpos enterrados de la fosa de Almagro. En el momento de realizarse este reportaje, ya se han localizado varias tumbas:

“Hemos podido identificar a nivel de superficie once zonas que podrían ser once sepulturas posiblemente. Están todas bien organizadas y hemos encontrado varios individuos en varias tumbas por separado”, apunta Nicholas Márquez-Grant, antropólogo y arqueólogo forense de la Universidad de Cranfield, en el Reino Unido.

Exhumaciones sin rigor científico

“Hemos encontrado ya las primeras evidencias de lesiones que tienen signos de violencia y que son compatibles con lesiones por arma de fuego. En concreto hemos encontrado un orificio de salida en el cráneo de un individuo compatible con una lesión por arma de fuego”, señala por su parte María Benito, antropóloga forense y directora del proyecto de investigación y recuperación de las víctimas de la posguerra en la fosa de Almagro.)

Fueron muchas las familias de los asesinados que, señaladas por las autoridades del régimen, marcadas por el entorno y acuciadas por la pobreza, tuvieron que dejar su tierra. Ese fue el destino de la mujer y los hijos de Sofío Alcaide López, alcalde de Pozuelo de Calatrava. Se subieron a un tren y llegaron hasta Barcelona.

Años después, todavía en tiempos de dictadura, el hijo de Sofío, acompañado de su esposa, Amparo, hizo el camino de vuelta a Ciudad Real siguiendo las pistas de su cuerpo. Preguntaron a vecinos de Almagro, pero nadie les sabía o les podía decir dónde estaba su padre. Hasta que un hombre que escuchaba cerca les preguntó qué querían. Y fue ese hombre quien los llevó a escondidas hasta una puerta. Entraron sin que les viera nadie y Sofío pudo llorar a su padre.

Durante décadas, la puerta de la fosa de Almagro permaneció cerrada. Era un lugar vedado del que sólo se hablaba en la intimidad de los hogares y al que los hijos de los fusilados se asomaban por la cerradura a escondidas.

En el registro de enterramientos hay 28 nombres. Según testimonios recogidos en el libro “Todas las fosas de posguerra en Ciudad Real”, el cuerpo del maestro de Almagro, Alberto López, fue exhumado en los años 60 por su hijo, con ayuda del enterrador y un pico, previa mediación de un cura al que había prometido pintar un cuadro de San Bartolomé. La hija de Honorio Calzado, peluquero de Bolaños, también asesinado en Almagro y arrojado a esta fosa, sacó sus restos en 1977.

Aquellas exhumaciones se hicieron movidas por el dolor, pero sin rigor científico. Ahora se trata de saber si se hicieron correctamente y encontrar los restos de los otros 26 desparecidos.

La exhumación de la fosa de Almagro comenzó con el empuje de los familiares de cuatro de las víctimas. Durante los últimos días, resultado de la investigación y de la divulgación de los nombres y los trabajos en marcha, se ha acelerado la aparición de personas con parentesco con más de veinte de las víctimas.

“Como allí no podían llorar, pues ella estuvo toda la noche sentá’ tirándose repizcos”

Cuatro de los hombres fusilados en las tapias del cementerio de Almagro eran vecinos de Valenzuela de Calatrava. Y el equipo de Mapas de Memoria se desplaza hasta el ayuntamiento para buscar posibles descendientes en el registro civil. Revisan un viejo libro de defunciones y nacimientos con anotaciones a mano de finales del siglo XIX y principios del XX. Ángel Luis Ruiz lleva en mano las plantillas de los árboles genealógicos de los fusilados, en algunos casos, sólo con el nombre de la víctima, al que va añadiendo ramas según la búsqueda vaya avanzando.

Uno de los cuatro vecinos de Valenzuela de Calatrava se llamaba Roque Golderos Cañizares. Tenía 26 años cuando fue fusilado el 10 de mayo de 1940. Su hija, Recuerdo Golderos, vive en el pueblo de Miguelturra.

Roque había sido delatado por un vecino. A su madre la habían encarcelado por, supuestamente, hacer de correo para un hermanastro preso. Acabada la guerra, coincidieron en la cárcel de Almagro; su padre, Roque, su madre, Josefina y su hermana, la última hija del matrimonio. Una noche dieron aviso a Josefina. Se iban a llevar a su marido para matarlo. Podía verlo marchar, pero no debía gritar ni llorar. “Como allí no podían llorar, pues ella estuvo toda la noche sentá’ tirándose repizcos, que cuando amaneció tenía el cuerpo negro como el pez de tirarse repizcos, porque ella lo vio de sacarlo. Y mi padre siempre decía – No lo harán porque yo no lo he hecho – Quería decir que no le matarían porque él no había matado a nadie”

Los trabajos de exhumación se prolongarán en la fosa de Almagro durante todo el mes de mayo. Los restos humanos encontrados pasarán al laboratorio, se tomarán muestras de ADN a los familiares. Los restos identificados serán entregados a los familiares que así lo deseen. Los demás cuerpos volverán a ser enterrados con la dignidad que merecen.

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“Yo pensaba que la memoria de mi abuelo se iba a quedar en la fosa común”

El periplo de Jorge Delgado para conocer el destino de su antepasado concluye 81 años después de su fusilamiento con un monumento en el sitio donde fue enterrado

Diego Estabanez García | 23/02/2021

Eladio Mora Bastante fue fusilado el 11 de noviembre de 1939 frente a la tapia vieja del cementerio de Piedrabuena (Ciudad Real). Su esposa y sus cinco hijos no supieron nunca dónde fue enterrado. Aquella parte del muro ya no existe hoy. En su lugar hay una ampliación donde se colocaron más zanjas para otras tumbas. Sin embargo, en una esquina de lo que queda de aquella pared hay una placa con su nombre. Allí fue probablemente enterrado. Su nieto, Jorge Delgado Mora, la contempla hoy: “Yo pensaba que la memoria de mi abuelo se iba a quedar en la fosa común”.

Han tenido que pasar 81 años y dos días para que Delgado conozca el sitio donde habían sido depositados los restos de su abuelo. El pasado 13 de noviembre fue colocada una placa negra, de metal, sobre una pared blanca con 46 nombres y dos frases que se rezan: “Persona sin identificar”. Al día siguiente Delgado, de 63 años, recibió un mensaje de su prima: “Me preguntó si sabía cómo se llamaba el abuelo. Yo le dije que sí: Eladio Mora Bastante”, recuerda hoy. “Primo, han hecho una placa en Piedrabuena donde aparece su nombre”. El señalamiento de esta fosa donde fueron enterrados los cuerpos de las personas asesinadas durante la represión franquista es la primera etapa de un largo trecho para el proyecto de investigación conocido como Mapas de Memoria.

Jorge Delgado entra por primera vez en el cementerio de Piedrabuena (Ciudad Real) donde fue fusilado su abuelo en 1939. VÍCTOR SAINZ

Su director, Jorge Moreno, afirma que con estas señalizaciones la sociedad española puede repensar “su relación con ese pasado”. Moreno, antropólogo de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), explica que este monumento en el cementerio de Piedrabuena es el primero que han colocado de entre las 53 fosas que tienen identificadas en toda la provincia de Ciudad Real. Un trabajo de más de 10 años les ha permitido localizar los sitios donde 3.457 hombres y mujeres fueron enterrados entre 1939 y 1950.

Victoria Ruiz es la abuela de Jorge Delgado y la persona que durante años ha mantenido viva la memoria de su marido. “La llamaron a los juzgados para hacerla firmar un documento que decía que él había fallecido de muerte natural”, cuenta su nieto frente al memorial. “Ella dijo que en ningún momento iba a firmar eso. Que a su marido lo habían matado”.

Delgado por fin sabe lo que le sucedió a su abuelo. La Diputación de Ciudad Real y el equipo de Mapas de Memoria le entregó los documentos del juicio sumarísimo a Eladio Mora. Fue la conclusión de una búsqueda que comenzó con sus primos y que sorteó las advertencias de algunos familiares: “Me dijeron que lo dejara cuando me enteré de que habían puesto la placa, que no me metiera en más historias. Dije que no, que yo quería llegar hasta el final y quería saber lo que decía la sentencia, fuera bueno o malo”.

Eladio Mora Bastante fue acusado de rebelión como muchos soldados republicanos al término de la Guerra Civil. Nació en el pueblo manchego de Cabezarados en 1900, y vivió con su esposa y cinco hijos en Piedrabuena. Allí fue pregonero y enterrador. Cuando estalló la Guerra Civil, decidió unirse al bando republicano como cabo furriel. Su nieto cuenta que estuvo en el frente de batalla en Andújar (Jaén) y Pozoblanco (Córdoba). Al término del conflicto fue apresado, y fusilado el mismo día del cumpleaños de su hija, la madre de Jorge Delgado.

José Manuel Caballero, presidente de la Diputación de Ciudad Real entrega una copia de la sentencia de muerte de Eladio Mora Bastante a Jorge Delgado en el Salón de Plenos de la Diputación. VÍCTOR SAINZ

Jorge Delgado pudo acceder a los documentos de la sentencia de muerte a su abuelo gracias al apoyo de Mapas de Memoria. Esta iniciativa que ha ayudado a desenterrar las historias de las víctimas del franquismo se constituyó en 2017 con un convenio entre la Diputación de Ciudad Real y el equipo de antropólogos de la UNED. En aquel momento se formalizó un trabajo de investigación antropológica de Memoria Histórica único en España por su metodología. Ya han identificado a cerca de 4.000 víctimas de la represión, los sitios donde han sido enterradas y el estado de las fosas. Julián López, antropólogo de la UNED y fundador de la iniciativa, relata que una carta en 2001 puso la chincheta en la provincia de Ciudad Real para los investigadores. Aquella misiva anónima llegó desde Barcelona hasta el alcalde pedáneo de Fontanosas. La envió una persona que había participado en un pelotón de fusilamiento en 1941. Señalaba el lugar donde habían sido asesinados y enterrados siete campesinos. Cuatro años después, los investigadores constituirían un equipo para indagar en las historias de los represaliados y de sus familias de la región.

Otra de las historias rescatadas del olvido es la de la familia de Carmen Mancha, profesora de la ESO en Madrid. Su abuelo, Anastasio Godoy, fue fusilado en 1941 y enterrado en la fosa del cementerio municipal de Ciudad Real. Antes de morir, mantuvo correspondencia con su esposa, Benita Lillo. “En la época en la que le leía esas cartas a mi abuela yo era muy pequeña y de esos temas no se hablaba”, lamenta Mancha sosteniendo en sus manos las copias de aquellas misivas. Anastasio Godoy nació en 1912, fue carpintero de oficio y ayudó a construir la Casa del Pueblo en Abenójar (Cuidad Real) años antes de la guerra. Por este hecho, y por haber pertenecido al bando republicano, fue encarcelado junto con su familia. Su esposa fue destinada a una prisión de mujeres en Girona, mientras él estaba en Almodóvar del Campo. Durante aquellos años en los que se comunicaban por escrito hablaban de los hijos que tuvieron que dejar atrás. Y de cómo tuvieron que despojarse de sus pertenencias para sobrevivir. “Yo iba conociendo a mi abuelo. Era un hombre sensible, enamorado de su mujer, que quería muchísimo a sus hijos y que siempre había respetado las ideas de todos”, recuerda hoy su nieta. “Gracias a este proyecto nos hemos atrevido a hablar más sobre lo que pasó. Estoy segura de que si mi madre, que tiene 87 años, ha empezado a hablar es por esta iniciativa”.

Las cartas que Anastasio Godoy le escribía a su esposa, Benita Lillo, desde la cárcel. En el centro una foto de ella. KIKE PARA

Además de hablar de la memoria de su abuelo, Jorge Delgado Mora finalmente ha cumplido uno de sus objetivos en la vida: contemplar la última imagen que su abuelo miró antes de ser fusilado. “Posiblemente esos árboles que hay enfrente fueron lo último que vio”, dice apuntando a las copas altas de unos pinos que ondean con el viento en la entrada del cementerio de Piedrabuena. “Según la sentencia de muerte, lo asesinaron a las 07.00. Posiblemente era de noche o estaba amaneciendo. Parece ser que un amigo de mi madre vio el fusilamiento desde los árboles. Dijo que mi abuelo abrió los brazos y clamó que estaban matando a una persona inocente”.

SEÑALIZAR TODAS LAS FOSAS EN CIUDAD REAL

Mapas de Memoria comenzará este año con la señalización y colocación de memoriales para identificar a las personas asesinadas y enterradas en otras fosas de la provincia. Tras haber publicado un mapa interactivo en su página web con las 53 locaciones e historias de cada uno de los sitios donde habían sido enterradas víctimas de la represión, la iniciativa buscará resignificarlos con el consenso de familiares y Ayuntamientos. Para ello, en los presupuestos 2021 de la Diputación de Ciudad Real, aprobados por unanimidad el pasado 11 de diciembre, se destinaron 50.000 euros para la dignificación de fosas. José Manuel Caballero (PSOE), presidente de la Diputación, asegura que la iniciativa de memoria histórica en la provincia “está exenta de toda polémica”. El PP “no ha puesto ningún inconveniente ni ha planteado ninguna crítica a la financiación de este plan”, concluye.

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La señalización de todas las fosas en La Ventana con Carles Francino

Cadena SER | 07/12/2020

Las fosas comunes de Ciudad Real empiezan a señalizarse

CMM | 05/12/2020

Reportaje emitido el 5 de diciembre de 2020 en el programa ‘En Profundiad’ de Castilla-La Mancha Media.

La Diputación señalizará todas las fosas de víctimas de la posguerra y pone la primera huella en Piedrabuena

Noemí Velasco | 13/11/2020

La Diputación provincial, en colaboración con el proyecto Mapas de Memoria, pretende señalizar las 53 fosas comunes en las que están enterradas 3.457 personas fusiladas durante la posguerra en Ciudad Real. Piedrabuena ha acogido este viernes el primer memorial contra el olvido. En la placa en recuerdo aparecen los nombres de los 48 represaliados enterrados en las fosas de esta localidad.

Frente al olvido, Piedrabuena ha evocado este viernes a las 48 personas represaliadas en la posguerra española por defender las ideas que dan sentido a la democracia para devolverle la dignidad que durante décadas les fue arrebatada.

Piedrabuena es el primer pueblo que señaliza las fosas comunes en la que están enterradas las víctimas del Franquismo, con nombres y apellidos, a través del proyecto Mapas de Memoria, en el que está implicada la Uned y que cuenta con la financiación de la Diputación.

El presidente de la Administración provincial, José Manuel Caballero, acompañado del alcalde de Piedrabuena, José Luis Cabezas, y del director del proyecto, Jorge Moreno, ha destacado, desde el cementerio municipal donde están localizadas las fosa, que la sociedad española tiene la obligación de devolver “el recuerdo y la dignidad” a estas personas.

Rosas rojas en homenaje a las personas que lucharon por la libertad y la democracia / Elena Rosa

En Ciudad Real 3.457 personas, “pagaron con su vida el ideal de justicia y de libertad que hoy compartimos como fundamento de la democracia”. Todas estas personas están enterradas en 53 fosas comunes repartidas por toda la provincia.

Mapas de la Memoria empezó hace varios años con la localización de todos los represaliados y José Manuel Caballero, delante de varios miembros del equipo del CIEMEDH (Centro Internacional de Estudios de Memoria y Derechos Humanos), ha afirmado que la intención de la Diputación provincial es llegar a señalizar todas las fosas.

“Empezamos con este proceso de dignificación en solitario cuando no había apoyo del Gobierno de España y, ahora que hay recursos, seguiremos”, ha afirmado Caballero, consciente de que la democracia tenía una deuda con las familias de los represaliados y que hoy estos actos llegan “demasiado tarde”.

Caballero destaca la «perspectiva pedagógica» de Mapas de Memoria

El primer de los memoriales organizados en cementerios a partir del proyecto Mapas de Memoria ha sido un sencillo acto «de memoria, de reconocimiento y de justicia”, que además no ha perdido de vista la “perspectiva pedagógica” para las próximas generaciones.

Así pues, la placa “grabada en hierro, como el carácter de aquellas mujeres y hombres” asesinados en los primeros años de la dictadura no solo es reparadora para las víctimas, sino que contribuye a la construcción de una cultura democrática.

Con el apoyo de las nuevas tecnologías, todas las personas que visiten el cementerio podrán conocer los detalles de los represaliados a través de un código Qr. “El porvenir tiene que ver con el pasado y con cómo nos comportemos en el presente”, ha dicho Caballero.

Código QR junto a la placa / Elena Rosa

Cabezas destaca que ha sido «un día de felicitaciones para los piedrabueneros»

Una vez colocados unos centros con rosas rojas al pie de las dos fosas comunes, el alcalde de Piedrabuena ha insistido en que actos como estos sirven para “reconciliar” y dar dignidad, “sin tener la voluntad de molestar a nadie”, a los represaliados que fueron enterrados en el más absoluto anonimato.

Jornaleros, labradores y algún maestro de escuela están entre los asesinados entre julio de 1939 y mayo de 1948 en Piedrabuena. También está Victoriano Casado Cabezas, fusilado por colaborar con el guerrillero ‘Veneno’ y Ramón Guerreiro ‘Julio’, uno de los guerrilleros más representativos de Castilla-La Mancha.

José Luis Cabezas ha destacado que fue “gente que se significó por una vida democrática, que peleó por un mundo más justo y que se tropezaron con los que no pensaban lo mismo”. Afortunadamente, ha expresado Cabezas, ideas como las de esos hombres cristalizaron y en la actualidad vivimos “con democracia, libertad y paz”.

Tras aludir a la llamada que la ha hecho una antigua concejala cuyo abuelo está entre los represaliados, León Mora Úbeda, el alcalde ha concluido que este viernes ha sido “un día de felicitaciones y un buen día para los piedrabueneros”.

José Luis Cabezas señala uno de los nombres de la placa, abuelo de una antigua concejala / Elena Rosa

Mapas de Memoria, un estudio pionero que crea «referentes»

¿Dónde están enterrados los cuerpos de las personas asesinadas en la provincia de Ciudad Real durante la posguerra? Es la pregunta que se hizo el equipo de Mapas de Memoria, según ha apuntado el director, Jorge Moreno, y que ha dado lugar a la localización y dignificación de las fosas que existen en lugares como Piedrabuena.

Primero se preguntaron por los nombres de los represaliados, luego por los cuerpos y el tercer objetivo es la dignificación, también conseguida recientemente a través de la publicación del libro ‘Todas las fosas de la posguerra en Ciudad Real’. En palabras del antropólogo forense, asesor de la secretaría de Estado, Francisco Etxeberría, “el estudio debería replicarse en todo el país”.

De forma pionera en España, el estudio ha permitido “cartografiar los lugares donde fueron enterrados los represaliados”. La tarea no ha sido fácil, sino resultado de un arduo trabajo por archivos, que ha incluido hasta entrevistas a enterradores.

En algunos casos ha sido “imposible”, por el mismo crecimiento de los cementerios, “que hizo que muchos restos acabasen en el osario”. En Piedrabuena, hay localizadas la fosa que hay junto a la tapia del cementerio viejo y la del cementerio civil, pero no las repartidas en un tercer sector.

Al final de un acto discreto, marcado por las restricciones que exige la pandemia, Jorge Moreno ha recalcado que la señalización de las fosas supone para las familias “honrar a sus muertos después de tanto tiempo” y significa para la sociedad la posibilidad de “invocar a esos hombres y mujeres para que sean referentes en el devenir de nuestros días”.

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‘Todas las Fosas de Posguerra’ cartografía el daño a 3.457 personas asesinadas y cuyos restos se hallan en 53 fosas situadas en la provincia

A. Ruiz | 20/10/2020

Caballero destaca el rigor científico de una publicación de “enorme valor” para los demócratas y en especial para familias “tantas veces excluidas”.

El Salón de Plenos de la Diputación Provincial albergó este martes la presentación de ‘Todas las Fosas de Posguerra en Ciudad Real’, publicación que cartografía “el daño realizado a 3.457 personas asesinadas y cuyos restos se encuentran esparcidos en un total de 53 fosas situadas en la provincia”, destacó Jorge Moreno Andrés, autor del libro junto a Alfonso Villalta Luna y Gonzalo Ballesteros Martín.

“Este libro es una especie de viaje”, uno de los muchos que está realizando desde hace más de diez años el grupo de investigación interdisciplinar ‘Mapas de Memoria’, ha sido posible gracias al apoyo de la UNED y la Diputación de Ciudad Real, y su precedente fue la publicación ‘Para hacerte saber mil cosas nuevas. Ciudad Real 1939’, cuyo objetivo fue “saber qué personas murieron víctimas de la represión de posguerra en la provincia y cuáles eran sus nombres”.

La publicación de ‘Para hacerte saber mil cosas nuevas’ se ha convertido en una especie de “registro” de estas personas asesinadas, “el propio alcalde de Valdepeñas supo que su abuelo había sido fusilado gracias a este libro” y han sido miles las llamadas emocionadas diciendo que habían visto el nombre de sus familiares, comentó Moreno Andrés, que indicó que, si en aquella publicación el propósito “partía de la muerte de las personas para reconstruir así sus vidas”, el nuevo libro “camina en la dirección contraria: mostrar todo aquello que ocurre con los cuerpos a partir del momento de su muerte”. De esta manera, continuó, “la acción de poner nombre a cada una de las víctimas busca localizar la ubicación concreta donde están sepultados, analizar las circunstancias de su asesinato y describir el viaje que han recorrido los cuerpos durante décadas, desde que fueron asesinados hasta la actualidad”.

Moreno Andrés indicó que algunas de las fosas se han visto afectadas por edificaciones y ampliaciones de cementerios / Elena Rosa

La elaboración del libro les llevó a sumergirse en archivos, rescatar testimonios y hacer trabajo de campo en las zonas donde pudieran estar sepultadas esas personas, señaló Moreno Andrés, que agradeció la colaboración a las familias y vecinos, trabajadores de ayuntamientos y archivos y, muy especialmente, a los enterradores que hicieron de “guía” en este “descenso a los mundos de ultratumba”.

Dificultades

La falta de material documental, la ausencia de evidencias y testimonios, y el borrado de huellas en el territorio son algunas de las muchas dificultades que encontraron y que, para sortearlas, les llevaron a aprender “muchas cosas” como “leer los eufemismos con los que un funcionario inscribe un asesinato”, así como las anotaciones heterogéneas, confusas y variables escritas en los libros de enterramientos.

“Nos hemos convertido en especialistas de camposantos para llegar a entender que la paz de los cementerios esconde en realidad una inquietud incesante, un trasiego donde los cuerpos suelen cambiar de lugar y donde la arquitectura misma de las edificaciones siempre guarda un hueco para lo marginal y desechable”, expuso Moreno Andrés, que indicó que, a diferencia de las víctimas en Extremadura, las de Ciudad Real «están en su mayoría en las cercanías de los cementerios”.

Esta investigación rastrea bajo “el pasto que dejó crecer el franquismo para que aquellos muertos perdieran el rumbo hasta el presente”. Se trata de “un viaje hacia las profundidades del limbo”, palabra entendida desde perspectivas diferentes como los márgenes de los documentos, relatos o cementerios, el lugar apartado en otro mundo -al otro lado de los muros de lo sagrado- en el que se encuentran estos cadáveres, y el desorientador limbo burocrático ante el que se han enfrentado los familiares.

En el libro se analiza el estado de cada una de las fosas, qué intervenciones se han realizado en ellas a lo largo de ochenta años y el estado actual en el que se encuentran.

Un paso adelante

El presidente de la Diputación, José Manuel Caballero, aseguró, además de emocionado, estar agradecido por esta labor de investigación ya que es necesario que haya administraciones que se comprometan e impliquen en la recuperación de la memoria democrática del país, en este caso de la provincia, pero también que haya profesionales y voluntarios que ofrezcan, como es el caso, “lo mejor de sí mismos para conseguir este objetivo”.

Caballero, que resaltó que en la medida en la que “mejoramos el conocimiento de la historia” nos encaminamos a construir “una sociedad mejor”, sostuvo que con esta publicación se da un paso adelante en “el intento de saldar la enorme deuda que como sociedad tenemos con todos aquellos que supieron defender con convicción sus ideales de justicia y libertad, e hicieron un enorme sacrificio”.

La investigación ha contado con el apoyo de la UNED y la Diputación / Elena Rosa

“Se trata de hacer justicia recordando a estas personas» que sufrieron la vulneración de sus derechos y libertades, prosiguió Caballero, que destacó que este trabajo también anima a reflexionar sobre los efectos de la violencia e invita a “apostar por la conciliación sin caer en el olvido”.

A este trabajo, no le mueve “el odio ni la venganza. Al contrario queremos apostar por una cultura de paz y respeto a las ideas de los otros como garantía de que el horror no vuelva a producirse”, subrayó el presidente de la Diputación, para quien este mapa de “las fosas de olvido” tiene “un inmenso valor para todos”, con independencia de la ideología, ya que es un compromiso de los demócratas, y, de forma especial, lo tiene para las familias “tantas veces excluidas” y que “tanto han sufrido”. Por primera vez en mucho tiempo “van a encontrar respuestas a sus temerosos y prolongados silencios al recuperar la memoria de quienes fueron víctimas de la represión franquista”.

“Desde la Diputación entendemos que es urgente restablecer la verdad histórica”, apreció Caballero, que consideró que las instituciones “debían haber actuado antes en esta labor”, ya que era “una obligación democrática recuperar la memoria de unas víctimas castigadas por una posguerra maldita y una dictadura que repudió la diversidad en todas sus formas”.

Esta investigación, basada en el rigor científico y de gran valor documental, posibilita emprender nuevas acciones para compensar y si es posible superar este largo periodo de injusticia respecto a la memoria histórica, señaló Caballero, que deseó que cuente con dotación de fondos para las exhumaciones de las víctimas de la dictadura la Ley de Memoria Democrática que «permitirá, en palabras de la vicepresidenta del Gobierno central, Carmen Calvo, que encontremos la verdad, la justicia, la dignificación de las víctimas, el perdón y la convivencia de los españoles”.

“Se abre una puerta a la esperanza” para las familias que lo deseen puedan exhumar los restos y hacer un entierro digno “para vivir el duelo público que en su momento tuvieron prohibido”, agregó Caballero, que indicó que próximamente se va a proceder a una primera dignificación de estas fosas, en concreto en la de Piedrabuena.

De todo, menos bonito

En la puesta de largo del libro, participó Germinal Fernández Espartero, cuyo padre y abuelo fueron fusilados, y que recordó cómo siendo niño iban al cementerio el Día de Todos los Santos, “hacíamos montones de tierra donde creíamos que estaban nuestros muertos” y “nos decían de todo, menos bonito”.

También, por vídeoconferencia, participaron a la presentación del libro, el asesor de la Secretaría de Estado de Memoria Democrática, Francisco Etxeberria, así como el rector de la UNED, Ricardo Mairal, que resaltó que esta publicación “nos presenta una cartografía de una contienda” y deseó que sirva para la defensa de los derechos humanos y valores democráticos. Mairal se congratuló que sea el resultado de la investigación de una universidad pública y social, la cual apuesta por el magisterio y el conocimiento al que se llega a través de la palabra.

Elogiaron el libro por vídeoconferencia Etxeberria y Mairal / Elena Rosa

En este sentido, recordó que la universidad es “el templo de la palabra, y a través de la palabra los universitarios contrastamos tesis y argumentos, confrontamos paradigmas y teorías, cultivamos la crítica constructiva, todo ello presidido por el respeto académico y apelando al diálogo como recurso indiscutible, porque uno del diálogo siempre sale más enriquecido, ilustrado y humilde y además nos permite entender el disenso, el derecho a disentir, a no estar de acuerdo, sin que ello suponga ni escisión, quiebra o ruptura ni exclusión o demonización del otro, sino reconocimiento de las diferencias y complejidades”.

Por su parte, Etxeberria resaltó que la nueva ley de Memoria Democrática se centra no sólo en los familiares sino también en el valor del discurso de los derechos humanos, felicitó a la UNED y la Diputación por su respaldo a esta investigación e incidió en la importancia de implicar a todas las administraciones -ayuntamientos, diputaciones y gobiernos autonómicos- con este deber de memoria.

Para Etxeberria, lo que se ha hecho en este libro sobre Ciudad Real es “precisamente lo que tenemos que hacer desde la Secretaría de Estado de Memoria Democrática: recoger la información, ordenarla”, y difundir el valor de los testimonios, “acaso los últimos que ya podamos recoger”, de los familiares, cómo lo vivieron y fueron capaces de salir adelante tras “la desgracia del asesinato de sus padres”, manteniendo la coherencia y una dignidad que trataron de arrebatarles sin conseguirlo.

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Mapas de Memoria lanza la exposición virtual “Las Pequeñas Cosas: imágenes y relatos”

Mapas de Memoria | 10/04/2020

El proyecto Mapas de Memoria, del Centro Internacional de Estudios de Memoria y Derechos Humanos (CIEMEDH) de la UNED en colaboración con la Diputación de Ciudad Real, ha puesto en marcha este año la exposición ‘Las pequeñas cosas. De cómo los objetos guardaron una memoria perseguida’. Una muestra de algunos de los miles de objetos, documentos, cartas o fotografías recopilados durante más de diez años de investigación.

La exposición que fue inaugurada a finales de 2019 en Madrid, ha pasado por Santiago de Compostela y tiene previsto recorrer toda la geografía española a lo largo de 2020. Barcelona, Ciudad Real o Cádiz, eran algunas de las paradas que previstas para la primavera de este año pero la crisis de la COVID-19 ha impedido el desarrollo normal de la itinerancia. Ante esta situación y durante el Estado de Alarma, Mapas de Memoria ha decidido “virtualizar” la exposición y ha lanzado ‘Las pequeñas cosas: imágenes y relatos’ una serie de videos cortos, donde los investigadores del proyecto relatan historias asociadas a objetos. Desde el 10 de abril, y cada tres días, un nuevo vídeo que pueden verse en las redes sociales del proyecto, Facebook, Twitter e Instagram, así como en el canal de YouTube y en la web.

Con esta iniciativa, Mapas de Memoria quiere acercar la exposición a todas las personas mientras dure el confinamiento. Una oportunidad para conocer las pequeñas cosas y las grandes historias que tienen detrás. Pequeñas cosas que pueden parecer insignificantes pero que suponen la forma exacta en que la memoria pudo materializarse. Una memoria perseguida y silenciada por el franquismo, que tuvo que buscar en las orillas de la sociedad un rincón donde poder sobrevivir.

Jorge Moreno: «La memoria histórica se transmitió a través del afecto, no de las ideas»

Montse García | 07/04/2020

• Destacó la labor del Museo do Pobo para reunir objetos de represaliados gallegos

Los botones de puño de esmalte que pertenecieron a José Rodríguez Silvosa, sastre de Lugo asesinado en 1938, extraídos en la exhumación de Castroncelos (Pobra de Brollón); un recuerdo de As Marías, referentes de la resistencia a la represión franquista en Santiago; una reproducción del retrato que realizó el arquitecto Jordi Tell al artista Mario Granell; un pañuelo con las cosas que tenía Heliodoro Maneses el día de su fusilamiento; una despedida en una cajetilla de tabaco de Vicente Verdejo… Todos ellos forman parte de la exposición As pequenas cousas y son «condensadores de memoria muy fuertes porque es el rastro del asesinado, la última cosa que dejó escrita, la única foto que quedó…. Objetos que dejaron los asesinados y que la familia los ha custodiado como si fueran auténticos tesoros a los que las nuevas generaciones iban accediendo con el paso del tiempo», explica Jorge Moreno Andrés, comisario de la muestra inaugurada a finales de febrero en el Museo do Pobo y que ahora la entidad difunde a través de Internet al estar cerrado debido a las medidas tomadas en la lucha contra el coronavirus.

Los orígenes de esta muestra itinerante, que tuvo su primera parada en Galicia después de exhibirse en Madrid, hay que buscarlos a principios de esta década, en el 2010-11. Nació de la mano del proyecto Mapas de Memoria, impulsado por el departamento de Antropología de la UNED y la Diputación de Ciudad Real. Empezó como una investigación para conocer el número de desaparecidos en esta provincia de Castilla-La Mancha durante el franquismo. La intención no solo era dar cuenta de la cantidad real «-que es importante saberla-, sino también conocer las historias que están detrás de esos números», asegura Jorge Moreno. Con ese objetivo, él y otros compañeros se pasaron tiempo viajando pueblo por pueblo y en esas visitas a las casas «nos hemos encontrado con esas pequeñas cosas, donde se ha condensado la memoria de las personas que asesinaron».

Parte de ese material recopilado durante años es el que ahora exhiben en la muestra itinerante, pero la intención es ir añadiendo más en cada uno de las ciudades que visitan. «Lanzamos el reto de ver en qué medida una exposición puede ser capaz de llamar a los objetos que salgan del armario. El acceso de nuestro equipo a este tipo de material ha llevado un tiempo largo, generar cierta confianza con las familias, entonces, no deja de ser un desafío el hecho de que una muestra sea capaz de convocar objetos a su paso por cada ciudad por la que vaya», explica el comisario. En ese sentido, destaca el trabajo realizado por el Museo do Pobo Galego, con la colaboración de entidades como O Faiado da Memoria y la Asociación para a Recuperación da Memoria Histórica, para reunir este nuevo material gallego. Estos objetos que relatan la represión franquista en Galicia formarán parte de una exposición en Madrid con la que se pondrá el broche y en la que también habrá materiales de otras ciudades como Barcelona, Cádiz, Palma de Mallorca y Logroño.

As pequenas cousas, tal y como fue concebida para el Museo do Pobo, también se podrá ver en otras ciudades gallegas, como Vigo y Lugo, anuncia Moreno, que destaca la labor en la jornada inaugural de las familias gallegas que prestaron objetos a la hora de explicarlos al público. Asegura que con la muestra lo que buscan es despertar la imaginación ya que para muchos supone recordar historias parecidas a las de su propia familia. «Nos ha interesado mucho explicar no tanto la historia, sino la memoria, es decir, todas esas arrugas, esas costuras, esos parches que conservan muchos de esos objetos», añade el comisario incidiendo en el papel relevante que tuvieron las mujeres para que esa memoria se haya mantenido. Para Moreno, este material atestigua que «en España, la memoria histórica se transmitió a través del afecto y no de las ideas, porque no era posible; las ideas se transmiten en el exilio, aquí fue muy difícil».

Y, ¿cómo reacciona la familia? «Hay una necesidad de dar nombres, de que las historias sean públicas y de que los dolores sean compartidos», responde el antropólogo, que también aprecia «muchas ganas de saber» en la población general. En ese sentido, dice que «lo importante es que estos pequeños objetos, sus historias, se visibilicen y generen preguntas en las generaciones venideras».

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